Kẻ trộm lửa: Điều tra cải cách giáo dục Trung Quốc

Từ ngày 9 đến ngày 13 tháng 9 năm 2013, 10 tập phim tài liệu truyền hình"Kẻ trộm lửa: Điều tra cải cách giáo dục Trung Quốc" sẽ được phát sóng lần đầu tiên (1 - 5 tập) tại Đài tiếng Trung Phượng Hoàng Vệ Thị, thời gian phát sóng là 20 giờ mỗi đêm từ thứ hai đến thứ sáu. Bộ phim này do Công ty Điện ảnh và Truyền hình Việt chúng Thâm Quyến, Công ty TNHH Cổ phần Đầu tư Việt chúng Thâm Quyến sản xuất, Quỹ chuyên môn phát triển sự nghiệp tuyên truyền văn hóa Thâm Quyến ủng hộ. Sau khi phát sóng lần đầu tiên, bộ phim này sẽ đăng nhập vào các kênh truyền hình như Đài Truyền hình Giáo dục Trung Quốc, Đài Truyền hình Vệ tinh Trùng Khánh, v. v.Sắp xếp phát sóng cụ thể:Đài tiếng Trung Phượng Hoàng"Tầm nhìn Phượng Hoàng20 giờ tối ngày 9 tháng 9 (thứ 2)"Trở lại ngôn ngữ của con người20 giờ tối ngày 10 tháng 9 (thứ 3)"Thang trời20 giờ tối ngày 11 tháng 9 (thứ tư)"Canh gác nông thôn20 giờ tối ngày 12 tháng 9 (thứ 5)"Đại học Đại học20 giờ tối ngày 13 tháng 9 (thứ 6)"Công dânPhát lại lúc 16:30 chiều ngày hôm sauTập 1: Trở lại ngôn ngữ của con ngườiNgôn ngữ là gì? Nó không nên là sách giáo khoa khô khan đến mức khiến người ta muốn thiêu hủy, cũng không phải đáp án tiêu chuẩn trên bài thi. Ngôn ngữ là tâm trí và linh hồn đằng sau ngôn ngữ, và nó dạy con người làm thế nào để trở thành một"con người" viết hoa. Nhưng mà, hôm nay tiết ngữ văn, chất lượng đã tràn ngập nguy cơ - -Tại Thượng Hải, tổng biên tập tạp chí"Thu hoạch" Diệp Khai phát hiện, con gái đang trở thành nạn nhân của tài liệu rác rưởi và lớp học bệnh hoạn, ông múa bút thành văn, quyết tâm dùng sức một mình"Đối kháng ngữ văn"; Tại Giang Chiết, hơn 20 giáo viên cấp một tự động tập kết, họ dốc sức"chọn lỗi","bới móc" và tự giác tìm kiếm"giáo dục ngữ văn dưới quan niệm công dân hiện đại"; Trong dân gian, các học giả trở về thời Dân Quốc, tiếp thu sức mạnh ngôn ngữ và vẻ đẹp nhân tính từ sách giáo khoa cũ...Đủ loại cố gắng, đều là vì khôi phục bản nghĩa của ngữ văn - - ngữ văn của con người.Tập 2:"Tìm kiếm thầy Mã Tiểu BìnhNgày 16 tháng 1 năm 2012, giáo viên ngữ văn trường trung học Thâm Quyến Mã Tiểu Bình qua đời vì ung thư não, giáo sư Tiền Lý Quần của Bắc Đại than thở: Mã Tiểu Bình là"người có tầm nhìn thế giới nhất","có thể được gọi là nhà giáo dục" trong số các giáo viên mà ông quen biết;Cùng năm, hoạt động"Tìm kiếm nữ giáo viên nông thôn đẹp nhất" do Chính phủ tổ chức đã nổi tiếng trên Đài Truyền hình CCTV, trong khi đó,"Tìm kiếm Mã Tiểu Bình sống" do dân gian khởi xướng lại gây cảm động sâu sắc hơn trong giới giáo dục. Có bình luận nói,"Hai xu hướng giá trị khác nhau, ý vị sâu xa";Mã Tiểu Bình là ai? Một giáo viên trung học bình thường làm sao có thể thiêu đốt sinh mệnh, chiếu sáng giảng đường nhân văn của hắn? Đoàn làm phim lần lượt đi qua Tương Đàm, Đông Hoàn và Thâm Quyến, sinh viên, đồng nghiệp, bạn bè, con gái...... Trong những lời kể xúc động của mọi người, hình tượng của Mã Tiểu Bình dần dần đầy đặn, cuối cùng chúng tôi phát hiện, anh ấy chính là người thầy mà thời đại chúng tôi cần.Mã Tiểu Bình đi rồi,"các Mã Tiểu Bình sống" đang đi tới, họ sẽ mang theo con cái chúng ta tìm lại tôn nghiêm của con người, tìm lại tôn nghiêm của giáo dục......Tập 3: Chăm sóc tuổi thơNhà giáo dục người Pháp Rousseau từng nói:"Thiên nhiên muốn trẻ em giống như trẻ em trước khi trưởng thành".Waldorf, một nền giáo dục có nguồn gốc từ Đức, một nền giáo dục chuẩn bị cho cuộc sống - không có bài tập, không có kỳ thi, đó là một khu vườn, vườn rau và nhà,"chăm sóc tuổi thơ trọn vẹn của trẻ em".Tháng 9, mùa khai giảng, làm bạn với hai đứa trẻ bị giáo dục thể chế tra tấn đến mệt mỏi không chịu nổi, giáo viên độc lập Hàng Châu Quách Sơ Dương đi vào Trường Hoa Đức Phúc Thành Đô, kéo dài một tuần"thử học" và"bồi học", các em sẽ trải nghiệm một tuổi thơ khác ngoài giáo dục dòng chính; Trong khi đó, Quách Sơ Dương, người nghi ngờ thể chế giáo dục hiện hành này, sẽ giải thích cho chúng ta các chi tiết về giáo dục Hoa Đức Phúc, và tìm kiếm khả năng kết nối với giáo dục dòng chính của nó.Bọn trẻ có chọn Waldorf không? Lựa chọn của phụ huynh sẽ là gì? Vô luận kết cục như thế nào, mệnh đề"Trả lại đứa nhỏ một tuổi thơ tốt đẹp", đã không thể lảng tránh.Tập 4: Thang trờiMột thế hệ người Trung Quốc hết lòng tin tưởng: Tri thức thay đổi vận mệnh. Nhưng mà hôm nay, đệ tử hàn môn lấy việc thay đổi cầu thang của môn đình, đang phát ra âm thanh đứt gãy --Bọn họ, là 58 triệu trẻ em ở lại trông coi và con em nông dân; Họ là 8 triệu trẻ em vùng núi đang phải vật lộn với nghèo đói; Ở ngoài cửa trường tiểu học siêu cấp, trung học siêu cấp lũng đoạn tài nguyên giáo dục chất lượng cao, bọn họ từng năm xói mòn, chuyển ra khỏi đồng ruộng hiện tại, hoặc là trên đoàn tàu chật chội người làm công; Bọn họ, là quần thể kiến tộc du tẩu ở biên giới thành thị, chỉ có một tấm văn bằng đại học, lại vừa vô lực"Liều cha", lại không thể nắm giữ kỹ năng mưu sinh tối thiểu...Đến tột cùng là cái gì, làm cho con đường nhân sinh của học sinh nghèo càng đi càng hẹp?Sự chuyển đổi của quốc gia đang tăng lên, mà vận mệnh cá thể chuyển đổi, lại tựa hồ lâm vào tạm dừng. Sự bất bình đẳng về tài nguyên giáo dục đã trở thành vết thương mà xã hội Trung Quốc không thể chịu đựng được.Tập 5: Canh gác nông thônNông thôn là gốc rễ của mỗi người Trung Quốc. Thay đổi giáo dục cơ sở lạc hậu của nông thôn, khôi phục sinh thái văn hóa nông thôn, cần sự can thiệp lâu dài của lực lượng dân gian.Ở quê hương đầu Yến Dương, thư viện nông thôn Lập Nhân đã cắm rễ tại một trường trung học xã thị bình thường; Ở quê cũ của Đào Hành Tri, trường mộc công Đức Thắng Lỗ Ban mở rộng vòng tay với con em nông dân...... Bọn họ không hẹn mà cùng thực hiện tín điều của Đào Hành Tri, Yến Dương Sơ: Thụ nhân dĩ ngư, bất bằng thụ nhân dĩ ngư.Trước mắt, bọn họ có thể thay đổi, có lẽ chỉ là một hài tử, một trường học, một nông thôn. Thế nhưng, bọn họ không hẹn mà cùng tin tưởng, muốn sưởi ấm thế giới, trước hết phải đánh bóng một que diêm.Canh gác nông thôn, để cho trẻ em nghèo cũng có thể nhìn lên bầu trời sao.Tập 6:"Đại học đại họcNhà giáo dục người Anh Hoài Đức Hải nói: Trong giai đoạn trung học, học sinh nên cúi đầu học tập; Ở đại học, hắn nên đứng lên, nhìn bốn phía.Năm 2005, nhà thơ Vương Tiểu Ny bước lên bục giảng với tư cách là một giáo viên đại học, trên những khuôn mặt trẻ, cô đọc được sự bối rối, hoang mang, nghèo nàn, lạnh lùng...... 12 năm giáo dục dự thi đã ép họ thành dẹp, họ thiếu kiến thức, ích kỷ, hiện thực, thờ ơ với thế giới xung quanh; Tình hình việc làm nghiêm trọng đã đè nén ước mơ của họ, họ không thể"đứng vững", càng chưa nói tới"nhìn xung quanh"......Lưu Đạo Ngọc, Tiền Lý Quần, Trần Đan Thanh, Trương Minh, Chu Hiếu Chính, Hùng Bính Kỳ...... Những người thông minh trong các trường đại học đều kể ra nỗi đau của thể chế: quan bản vị, học thuật hủ bại, tiền quyền hoành hành......, trong vòng xoáy tích tập và lưu hành, tinh thần nhân văn biến mất hầu như không còn.Lấy cái gì cứu ngươi, đại học của ta?!Chương 7: Trên đườngVào thập niên 80 của thế kỷ trước, Đại học Vũ Hán hoa anh đào nở rộ, sớm nhất đã phát ra tín hiệu tích cực về sự thay đổi giáo dục cao cấp của Trung Quốc - chế độ học phần, hai học vị, cho vay học bổng...... Một loạt các biện pháp cải cách chớp động nhân văn, nhân tính chói lọi, khiến Lưu Đạo Ngọc giành được mỹ danh"Thái Nguyên Bồi của Võ Đại";Sau 20 năm, trong vũng bùn gian nan cất bước, người thăm dò cải cách giáo dục cao cấp Trung Quốc một lần nữa xuất phát -Tháng 9 năm 2012, Đại học Khoa học và Công nghệ miền Nam tu thành Chính Quả chính thức khai giảng - - khi lý tưởng gặp phải hiện thực, Chu Thanh, hiệu trưởng chủ nghĩa lý tưởng này có thể tiến hành cải cách"đi hành chính hóa" mà ông dẫn đầu hay không? Làm thế nào để các sinh viên bị đánh dấu là"thử nghiệm", bắt đầu cuộc sống đại học hoàn toàn khác nhau của họ?Học viện Quốc tế Liên hợp Chu Hải, một trường đại học hợp tác nội địa và Hồng Công 7 năm lặn mới đây nổi lên mặt nước, ông Hứa Gia Lộ đánh giá rằng:"UIC đã nhảy vọt thành trường đại học cấp Thanh Hoa, Bắc Đại"; Hiệu trưởng phụ trách chế độ, giáo sư trị trường, dạy toàn tiếng Anh, văn bằng đại học ngâm mình...... Sóng xung kích của"Đại học Tây Dương", có thể sinh ra"hiệu ứng cá ngừ" đối với các trường đại học trong nước hay không, ép cải cách thể chế các trường đại học trong nước?Tập 8: Cơn bão lớp họcKhông có bục giảng, giáo viên"đứng sang một bên", học sinh túm năm tụm ba vây quanh bảng đen, vừa viết vừa thảo luận, cửa phòng học mở ra, người tham quan nối liền không dứt - - trường trung học Đỗ Lang Khẩu ở nông thôn Lỗ Tây Nam, một lần bởi vì chất lượng dạy học quá kém suýt nữa đóng cửa, hôm nay lại nổi tiếng với giới giáo dục"Lớp học tự chủ học sinh" độc đáo.Chuyên gia bình luận:"Mô hình Đỗ Lang Khẩu" là sự thay đổi mang tính cách mạng trong mô hình lớp học, là con đường hy vọng cho giáo dục tố chất; Giọng chất vấn nói: Đỗ Lang Khẩu vẫn chưa thoát khỏi trật tự của"dự thi".Trong dân gian,"Nhóm nghiên cứu giáo dục tuyến đầu" tuyên bố muốn"đốt cháy lớp học tư tưởng", trong lớp học của mình, các giáo viên tuyến đầu đã dấy lên một cuộc cách mạng học tập khác với Đỗ Lang Khẩu;Thể chế cũng không phải bền chắc như thép, có lẽ, gió lốc lớp học liên tiếp thổi ra một mảnh bầu trời trong sáng cho giáo dục Trung Quốc.Chương 9: Ở nhà họcĐối mặt với khốn cảnh hiện thực của giáo dục, có người nghênh chiến, có người thỏa hiệp, có người thì lựa chọn chạy trốn.Có một đám trẻ như vậy, bọn họ không cần đến trường học, phòng khách là phòng học của bọn họ, cha mẹ là giáo viên của bọn họ, bọn họ tự chủ sắp xếp thời gian và chương trình học, phần lớn trong bọn họ, không có ý định tham gia kỳ thi cấp ba và thi đại học thống nhất quốc gia; Mà ở trường tư thục phiên bản hiện đại, giáo dục"Trung Tây kết hợp" đang tạo ra một nhóm trẻ em khác, người sáng lập trường tư thục, hơn phân nửa là người thành công"ở nhà học", bọn họ cho rằng, thành công của bọn họ có thể phục chế.Người ủng hộ nói: Học ở nhà có lợi cho bồi dưỡng cá tính; Những người phản đối nói: Trẻ em cần bạn bè, ở nhà một mình không thể thực hiện"xã hội hóa"; Cơ quan hữu quan cho biết: Đi học ở nhà vi phạm Luật Giáo dục; Chuyên gia giáo dục nói: Xã hội nên hợp pháp hóa việc học tại nhàDù sao đi nữa, trong dân gian, muôn hình muôn vẻ giáo dục mới đang phát triển. Tương lai của chúng, có lẽ còn phong phú hơn, sâu xa hơn nhiều so với những gì chúng ta có thể hiểu được...Tập 10: CitizenCha đẻ của phong trào giáo dục công cộng hiện đại Mỹ là Horace Mann nói: Xây dựng nước cộng hòa thì dễ, tạo nên công dân nước cộng hòa thì khó; Người có kiến thức chỉ rõ: Thiếu ý thức công dân là khoảng cách lớn nhất giữa Trung Quốc và các nước tiên tiến.Trong xã hội chính thống phương Tây, chương trình giảng dạy công dân đã chạy hàng trăm năm; Ở Trung Quốc, sau năm 1949, giáo dục công dân đột nhiên dừng lại.Năm 2012, tại Thâm Quyến, hiệu trưởng trường Trung ương Lý Khánh Minh đột nhiên bị"tan học", thực tiễn giáo dục công dân của ông tại trường Trung ương đã thu hút sự chú ý của dư luận, cũng khiến ông bị tranh luận; Ở Nam Kinh, luật sư Thôi Vũ đi vào khuôn viên trường, lấy một quả táo làm đạo cụ, giải thích nội hàm"công dân" cho học sinh tiểu học; Tại Thượng Hải, Ngô Hằng, nghiên cứu sinh Đại học Phục Đán, đã sử dụng Internet để diễn dịch không gian"trách nhiệm công dân" trước công chúng.Giáo dục công dân, khi nào công khai đi vào các trường vừa và nhỏ ở Trung Quốc?

Mở rộng tất cả

Đạo diễn：

Đặng Khang Yên/