Bão đồng cỏ

Đầu xuân năm 1958, dưới sự lãnh đạo của Đảng, dân du mục vùng dân tộc Tạng Hoàng Nhân Thanh Hải đã bước lên con đường hợp tác hóa. Phật sống phản động Lạp Mạc Nhung và Đại Can Hộ Đa Nhĩ Cát dự cảm được phong trào hợp tác hóa trên thảo nguyên đã làm lung lay nền tảng thống trị của chủ nô bọn họ. Bởi vậy, bọn họ giấu kín một sĩ quan thiếu tá Mã Ất Nô của Tưởng Phỉ lọt lưới khi giải phóng, ý đồ phá hủy xã chăn nuôi, tiến thêm một bước phát động phản loạn phản cách mạng. Họ sử dụng tôn giáo và mê tín để lôi kéo quần chúng và buộc những người chăn nuôi phải nghi ngờ và tránh xa các hội mục vụ. Lamozu ra lệnh cho vị Lạt ma nhỏ Tenzin bí mật chôn một tảng đá có khắc kinh trên công trường xây dựng khu định cư của Hội chăn nuôi. Những người chăn nuôi hưởng ứng lời kêu gọi của Hội Mục vụ, chấm dứt cuộc sống du mục di cư lang thang, họ vui vẻ xây nhà định cư. Khi chủ nhiệm xã chăn nuôi giấu dưới đất, đào ra một khối kinh thạch, một số ít quần chúng bị tư tưởng tôn giáo trói buộc thấy kinh thạch, không biết cát hung, nhao nhao đi chùa chiền niệm kinh. Bọn họ tin lời quỷ của Lạt Ma Lạp Mạc Nhung, cho rằng mục nghiệp xã xây nhà động thần sơn thần thổ, trời có hạo kiếp, người có tai họa bất ngờ, vì thế thành kính khẩn cầu thần phật thứ tội, công trình xây dựng định cư của mục nghiệp xã gặp trắc trở. Mã Ất Nô, Lạp Mạc Nhung tiến thêm một bước tổ chức phản loạn, giả vờ Tây Tạng có một vị Lạt Ma muốn tới giảng kinh, quần chúng bị lừa gạt bị đuổi tới chùa Long Nhân xây dựng chuồng ngựa. Bí thư huyện ủy Vạn Mã đồng chí căn cứ tình huống tìm hiểu, chứng thực ý đồ phản động bày ra phản loạn của phần tử, lập tức bố trí đối sách, phòng ngừa phản loạn phát sinh. Mã Ất Nô mang theo mật lệnh phản phỉ Tây Tạng đến tổ chức phản loạn Hoàng Nhân, hóa trang thành quản gia giấu ở trong chùa chiền, nhưng sự xuất hiện của hắn đã sớm bị đại biểu trị an Tài Nhân phát hiện sai. Mã Ất Nô muốn thăm dò nội tình hội nghị trị an, bắt cóc Tài Nhân Thác từ hội nghị trở về, nhốt trong chùa, Lạp Mạc Nhung tự mình thẩm vấn, cũng dùng cực hình, cũng đem ái nữ Tiểu Trác Mã của nàng làm con tin. Tài nhân sai uy vũ bất khuất. Trượng phu của Tài Nhân Thác là Đỗ Duy Bố cố nén bi thống, tranh thủ tiểu lạt ma trong chùa chiền tăng thêm, có được tung tích của mẹ con Tài Nhân Thác, nắm giữ tình huống âm mưu hoạt động trong chùa chiền. Căn cứ vào tình hình điều tra sâu sắc, Trương Bố Tàng triệu tập hội nghị khẩn cấp, quyết định điều đám người Lạp Mạc Nhung đến huyện họp, điều hổ ly sơn, làm tan rã phản loạn; Đồng thời bố trí dân binh tăng cường phòng ngừa. Mã Ất Nô, Lạp Mạc Nhung thấy âm mưu bị phát hiện, sai khiến lâu la rải cánh hoa đào hạnh trên núi Ngao Bao, quỷ xưng trời giáng"Hoa Vũ" thế đạo phải thay đổi, quần chúng bị buộc lên núi triều bái. Sau khi quần chúng lên núi, Lạt Ma mạnh mẽ phát súng, muốn quần chúng tham gia phản loạn. Phật sống Cáp Đông phản đối phản loạn, bị địch nhân trói buộc tại chỗ. Dân binh chạy tới cứu Phật sống Cáp Đông. Quân giải phóng nhân dân phối hợp với dân binh các lộ bao vây đỉnh núi, thủ lĩnh thổ phỉ bị bắt, thổ phỉ nhao nhao đầu hàng. Dân chăn nuôi lại đầu tư xây dựng nhà cửa, phát triển sản xuất.